Untitled Document
 

 

translate to your favorite language

   
العودة   مركز الكويت التخصصي العالمي للدراسات والاستشارات للمسكوكات الاسلامية والبيزنطية والساسانيه > مركز الكويت العالمي للدراسات والاستشارات للمسكوكات الاسلامية والبيزنطية والساسانيه > النقود العربية المتداولة قبل الإسلام
 

Loading

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-10-1430هـ, 12:50 صباحاً   رقم المشاركة : 1
د. محمد الحسيني
المشرف والمدير العام
 
الصورة الرمزية د. محمد الحسيني




الحالة
د. محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 

icon3 كلمة جميلة بخلاصة المسكوكات بالجاهلية بمكة ومن حولها وسبب رحلة الشتاء والصيف ومع محمد
 

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]






الموضوع
كلمة جميلة بخلاصة المسكوكات بالجاهلية بمكة ومن حولها وسبب رحلة الشتاء والصيف







أولا ماذا قال الله تعالى



أولاً تعتبر
سورة لإيلاف قريش وهي مكية .

ذكر حديث غريب في فضلها : قال البيهقي في كتاب " الخلافيات "
: حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ،
حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري ،
حدثنا إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل ، حدثني عثمان بن عبد الله [ بن ] أبي عتيق
، عن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة ، عن أبيه ، عن جدته أم هانئ بنت أبي طالب ;
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " فضل الله قريشا بسبع خلال
: أني منهم وأن النبوة فيهم ، والحجابة والسقاية فيهم ، وأن الله نصرهم
على الفيل ، وأنهم عبدوا الله عز وجل عشر سنين لا يعبده غيرهم ، وأن
الله أنزل فيهم سورة من القرآن " ثم تلاها رسول الله : بسم الله الرحمن الرحيم "
لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف " .

بسم الله الرحمن الرحيم ( لإيلاف قريش
( 1 ) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ( 2 ) فليعبدوا رب هذا البيت ( 3 )
الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ( 4 ) )

هذه السورة مفصولة عن التي قبلها في المصحف الإمام ،
كتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ، وإن كانت
متعلقة بما قبلها . كما صرح بذلك محمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ;
لأن المعنى عندهما : حبسنا عن مكة الفيل وأهلكنا أهله ( لإيلاف قريش ) أي
: لائتلافهم واجتماعهم في بلدهم آمنين .

وقيل : المراد بذلك ما كانوا يألفونه من الرحلة في الشتاء إلى اليمن
، وفي الصيف إلى الشام في المتاجر وغير ذلك ، ثم يرجعون إلى
بلدهم آمنين في أسفارهم ; لعظمتهم عند الناس ، لكونهم سكان حرم الله ،
فمن عرفهم احترمهم ، بل من صوفي إليهم وسار معهم أمن بهم .
هذا حالهم في أسفارهم ورحلتهم في شتائهم وصيفهم . وأما في حال إقامتهم في البلد ،
فكما قال الله : ( أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم )
[ العنكبوت : 67 ] ولهذا قال : ( لإيلاف قريش ) بدل من الأول ومفسر له
. ولهذا قال : ( إيلافهم رحلة الشتاء والصيف )

[ ص: 492 ]

وقال ابن جرير : الصواب أن " اللام " لام التعجب ، كأنه يقول
: اعجبوا لإيلاف قريش ونعمتي عليهم في ذلك . قال
: وذلك لإجماع المسلمين على أنهما سورتان منفصلتان مستقلتان .

ثم أرشدهم إلى شكر هذه النعمة العظيمة فقال : ( فليعبدوا رب هذا البيت ) أ
ي : فليوحدوه بالعبادة ، كما جعل لهم حرما آمنا وبيتا محرما ، كما قال تعالى :
( إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين )
[ النمل : 91 ]

وقوله : ( الذي أطعمهم من جوع ) أي : هو رب البيت ، وهو
" الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف " أي : تفضل عليهم بالأمن
والرخص فليفردوه بالعبادة وحده لا شريك له ، ولا يعبدوا من دونه صنما
ولا ندا ولا وثنا . ولهذا من استجاب لهذا الأمر جمع الله له بين أمن الدنيا
وأمن الآخرة ، ومن عصاه سلبهما منه ، كما قال تعالى
: ( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا
من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف
بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون )
[ النحل : 112 - 113 ]

وقد قال ابن أبي حاتم : حدثنا عبد الله بن عمرو العدني
، حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ،
عن أسماء بنت يزيد قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" ويل أمكم قريش ، لإيلاف قريش " ثم قال :

حدثنا أبي ، حدثنا المؤمل بن الفضل الحراني ، حدثنا عيسى - يعني ابن يونس -
، عن عبيد الله بن أبي زياد ، عن شهر بن حوشب ،
عن أسامة بن زيد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف .
ويحكم يا معشر قريش ، اعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف "
.

هكذا رأيته عن أسامة بن زيد ،
وصوابه عن أسماء بنت يزيد بن السكن ، أم سلمة الأنصارية ،
رضي الله عنها ، فلعله وقع غلط في النسخة أو في أصل الرواية ، والله أعلم .

آخر تفسير سورة " لإيلاف قريش " .

ولقد اخبرنا الله تعالى بالقران الكريم بقصة
أهل مكة ورحلتهم الشتوية والصيفية

وكانت رحلة الصيف تتجه للشام وكانت الشام تحت
الاحتلال البيزنطي وعلا رأسهم الملك هرقل


الشام قديما

لبرودة الجو لديهم في بلاد الشام في أعز الصيف تكو
ن بلاد الشام بارة أو معتدلة كما يعلم الجميع ومن ثم يحملون منها البضائع
وجلبها لأسواق الجزيرة العربية لبيعها وخاصةً لسوق عكاظ وغيره





ومن ثم رحلة الشتاء تتجه لليمن لاسيما لحرارة الشمس قليلاً
والجو المناسب للسفر لليمن لأنها حارة قليلة وكانت اليمن مستحلة
من الإستعمار الفارسي المجوسي قبيل ظهور الإسلام العظيم
فكانت الشام وبلاد فارس هي تعتبر من أعظم الدول في تبك الحقبة
حضارة وتقدماً وعسكرياً أيضاً حتى ظهر الإسلام العظيم وفتح تلك
البلدان ودخل الانس والجن في دين الله افواجاً

اليمن قديما
ثم الرجوع الي مكة المكرمة محملين بالبضائع







ومعلوما لدى الجميع بأن المسكوكات المركزية والتي كانت تقوم مكة والمدينة ومن حولها من المدن هي فقط



والمعروفة لدى الجميع وهذه النقود هي تعتبر
النقود المركزية فقط لمكة ومن حولها من المدن والأقاليم القريبة
ةتعتبر الدراهم الفضية الكسروية ليس لها أجزاء
وأقسام قد تم تداولها بالجزيرة العربية بل تداولت أجزاءها ببلاد فارس
وكانت تساوي الدراهم بالقيمة الشرائية بأسواق مكة مقبل الدينار
الذهبي البيزنطي كل 12 درهماً يساوي ديناراً واحداً فقط
بيزنطي



ووزن كل 10 دراهم كسروية تعادل 7 دنانير وزناً فقط




وتوجد فلوس نحاسية بيزنطية مختلفة بالفئات والأحجام والحروف والرموز


هذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 800x390.


أستمرت الدراهم الكسروية تتداول بجزيرة
العرب الي عام 20 للهجرة عندما قام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
بضرب وسك ونقش أول درهم بالإسلام على الطراز الكسروي
عام 20 للهجرة ونقش به بالخط الكوفي عبارة ( بسم الله ) بالخط الكوفي البسيط



ومن ثم ضرب بعده سيدنا عثمان وعلي ومعاوية وعبدالله ابن الزبي
ر وسمرة بن جندب وعبدالله بن عامر رضي الله عنهم أجمعين
فيتح لنا بأن الصحابة الكرام الذين ضربوا الدراهم الإسلامية
المضروبة علا الطراز الكسروي كانوا فقط 7 صحابياً فقط
حتى جاء عهد الخليفة الأموي الخامس عبدالملك بن مروان رحمه الله
وضرب أول ديناراً إسلامياً صرفاً خالياً من الشوائب الأجنبية وكان ذلك بعام 77 للهجرة




ومن ثم كان أول درهماً إسلامياً صرفاً خالياً من المأثورات الأجنبية كان بعام 78 للهجرة

هذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 1228x612.


وأول فلساً نحاسياً صرفاً كان ذلك بعام 79 للهجرة



صورة فرضية للفلس عام 79 لاسيما صاحبه لا يريد نشره للأسف


شاهدوا

كلمة سريعة النقود الإسلامية.
فعلت الصناعة الإسلامية حجماً كبيراً في ازدهار
صناعة السكة في العالم الإسلامي بفضل تشجيع واهتمام الشريعة
الإسلامية بالنقود، لكونها تدخل في ميدان العبادات وتحدد المعاملات، لصلتها المباشرة
والوثيقة بالزكاة والصَّداق والعقود والوقف والعقوبات والدِّية وغيرها.
العُملات والنقود الإسلامية يُطلق عليها لفظ السكة الذي يعبِّر عن معان متعددة تدور كلها حول
النقود التي تعاملت بها الشعوب العربية والإسلامية من دنانير ذهبية ودراهم فضية وفلوس نحاسية.
يقصد بلفظ السِّكة أحيانًا تلك النقوش التي تزين بها هذه النقود على اختلاف أنواعها. وأحيانًا أخرى
يعني قوالب السك التي يُختم بها على العملة المتداولة،كما يطلق أيضًا على الوظيفة التي تقوم على سك العملة تحت إشراف الدولة.
ويقدم العلامة العربي ابن خلدون تعريفًا جامعًا للسكة فيقول: ¸السكة هي الختم على الدنانير والدراهم المتعامل بها بين الناس بطابع حديد، يُنقش فيها صور وكلمات مقلوبة، ويضرب بها على
الدينار والدرهم، فتخرج رسوم تلك النقوش عليها ظاهرة مستقيمة، إذ يُعتبر عيار النقد من ذلك الجنس في خلوصه بالسبك مرة بعد أخرى، وبعد تقدير أشخاص الدرهم والدينار بوزن معين يُصطلح
عليه، فيكون التعامل بها عددًا. وإذا لم تُقدَّر أشخاصُها يكون التعامل بها وزنًا•.
والسكة تعد مظهرًا من مظاهر سلطة الخليفة أو السلطان أو الحاكم، إلى جانب كونها وثائق رسمية
لا يمكن الطعن فيها أو مصدرًا من مصادر التاريخ، تساعد على استنباط الحقائق التاريخية، سواء ما يتعلق منها بالأسماء أو العبارات الدينية المنقوشة عليها، إلى جانب كونها سجلاً للألقاب
والنعوت التي تلقي الضوء على كثير من الأحداث السياسية التي تثبت أو تنفي تبعية الولاة أو السلاطين للخلافة أو للحكومات المركزية في التاريخ الإسلامي.
ولذلك تعد النقود التي سُكت في صدر الإسلام في دمشق وبغداد والقاهرة مستندات رسمية تؤكد على الوحدة السياسية والاقتصادية للعالم العربي.
وقد أسهمت العقيدة الإسلامية بقسط كبير في تطور صناعة السكة في العالم الإسلامي بفضل اهتمام
الشريعة الإسلامية بالنقود، لكونها تدخل في ميدان العبادات وتحدد المعاملات، وذلك لصلاتها المباشرة والوثيقة بالزكاة والصداق والعقود والوقف والعقوبات والدية وغيرها.
كما ارتبطت السكة ارتباطًا وثيقًا بالفنون الإسلامية، حيث تساعد نقوشها في التعرف على الكتابات الأثرية المنقوشة عليها ودراسة دلالاتها السياسية والتاريخية والعقائدية إلى جانب كونها مصدرً
ا مهمًا للتعرف على أسماء البلاد والأماكن التي ضُربت فيها، كذلك تفيد دراسة السكة في إلقاء الضوء على حالة العالم الإسلامي الاقتصادية عبر العصور التاريخية من خلال التعرف على قيمة العيار في السكة ومقدار وزنها.
وقد عُرفت الأماكن التي تُسك فيها النقود العربية في حواضر العالم الإسلامي في العصور الوسطى باسم دار السكة أو دار الضَّرْب.
وهي على هيئة منشأة صناعية تتبع السلطان أو الحاكم وتقوم بإصدار عملات نقدية ذهبية أو فضية أو نحاسية أو برونزية.
وكانت دار السكة إبان الفتح الإسلامي يغلب عليها الطابع البيزنطي والفارسي، إلى أن قام الخليفة
الأموي عبدالملك بن مروان عام 74هـ/694م بتعريب السكة وإنشاء دور إسلامية جديدة لضرب العملة في عدد من حواضر العالم الإسلامي، منها الشام والعراق ومصر وبلاد فارس.

هذه كلمة سريعة جداً حول قصة رحلة الشتاء والصيف والخاص لأهل مكة
وكذلك عرضنا لبعض المسكوكات الإسلامية حتى تعم الفائدة للهواة
والمختصين في تلك المجال والعلوم النادرة والغير تقليدية
وأن لا تنسوني من صالح دعاءكم لنا بظهر الغيب بالمغفرة والثبات
والشفاء والعطاء والإستمرار لهذه العلوم النادرة جداً

كتبه محبكم في الله
طويلب العلم المقصر جداً بنشره لهذه العلوم النادرة
محمد
الحسيني
أبا سالم
من دولة الكويت الحبيبة حفظها الله
[/ALIGN]
[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]






رد مع اقتباس
قديم 8-4-1432هـ, 04:19 مساء   رقم المشاركة : 2
شيخ التميمي
مبتدئ بالمسكوكات




الحالة
شيخ التميمي غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

يعطيك ألف عافية على الموضوع







رد مع اقتباس
قديم 17-4-1432هـ, 01:22 صباحاً   رقم المشاركة : 3
د. محمد الحسيني
المشرف والمدير العام
 
الصورة الرمزية د. محمد الحسيني




الحالة
د. محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://alhosini-money.com/backgrounds/21.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[frame="8 10"]




السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
كل الشكر والتقدير
لمرورك العطر والذي أسعدني حقاً
وانتظروتي أن شاء الله بالأيام القادمة القريبة جداً
بأحدث المواضيع الجديدة جيال علوم المسكوكات
وتقبل أجمل تحياتي العطرة
كتبه
محبكم
محمد الحسيني
أبو سالم
من دولة الكويت الحبيبة حفظها الله تعالى
[/frame]
[/ALIGN]
[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]






التوقيع












للتواصل العلمي فقط
الواتس اب
اعتزال تام





وسوف اتقبل اي نصيحة علمية خاصةً لمن يعتقد باي
معلومة أنها ليست صحيحة والرجوع الي الحق هو صمام الأمان.





وارجو ان لا تنسونا من صالح دعائكم لنا بالمعفرة والشفاء والعطاء
دعمكم لنا يعتبر حقيقةً نصرةً وخدمةً لعلوم المسكوكات الإسلامية
ما شاء اله لا قوة إلا بالله تبارك الله


للهم أني أسألك الإيمان بك وتوحيدك حق توحيده والإيمان بحق بملائكتك وكتبك ورسلك واليوم الأخر وبالقدر خيره وشره

وارزقني يا الله محبة واحترام وتقدير وحب أل بيتك .
وحب جميع زوجات الرسول أمهات المؤمنين وأحترامهم وتقديرهم
.وإحترام وحب وتقدير جميع الصحابة الكرام
. وإحترام وتقدير وحب جميع العلماء والدعاة الموحدين
وانصر اللهم جميع المجاهدين
وارزقني طاعة ولي الأمر بالمعروف
وطاعة الوالدين الكرام وصلة الرحم
وأكل مال الحلال
والإحسان للجار
والبعد عن جميع الكبائر
التي حذرنا بها ديننا الحنيف.
أمين أمين يا رب العالمين

. وجنبنا يا الله بأن نشرك بك شيئاً
أو أن نتخذ غير عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة اخرى
.أوأن نتكلم بأمهات المؤمنين.
أوبالصحابة الكرام اجمعين.
أو التكلم بالعلماء والدعاة الموحدين
.أو الخوض بفتنة التكفير والتي هي خاصة للعلماء الراسخين .أوبالخروج والاعنصامات والمظاهرات التي ارهقت بلاد المسلمين واضعفتهم وقللت من هيبتهم أمام بلاد الغرب
. وارزقني طاعة ولي الأمر بالمعروف والصبر عليه وعدم شق عصا المسلمين وتفريقهم
.حتى ننجو بديننا فالجميع سوف يعرضون علي الله فرداً فرداً في ذلك اليوم العظيم

ليس معهم أحداً من أبائهم ولا أمهاتهم ولا أولادهم ولا عشيرتهم ولا قبيلتهم ولا حزبهم ولا طائفتهم وعصبتهم فأنجوا بأنفسكم رحمكم الله فنحن لم نخلق إلا لغاية واحده وهي لعبادة الله وتوحيده كما أمرنا الخالق بذلك في كتابه العظيم
( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا)

حتى تكون النفوس مطمئنة وراضية وحتى لا تندم بالدنيا أشد الندم وكذلك في يوم العرض العظيم فتوبوا قبل ان تعرضوا على الله في ذلك اليوم والذي لا يتفع به الندم فالقبور ربما تبنى لنا جميعاً ونحن لم نتوب فاجعلوا التوبة صمام الامان للفوز بالجنة





تعد هذه النصيحة قد خرجت لكم من القلب للقلب لكم جميعاً
فلا تنسونا من صالح دعائكم فأنتم أهل الكرم والجود.

رد مع اقتباس
قديم 23-9-1432هـ, 04:01 صباحاً   رقم المشاركة : 4
هشام الجهني
مبتدئ بالمسكوكات




الحالة
هشام الجهني غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

شكرا ع الموضوع







رد مع اقتباس
قديم 14-1-1435هـ, 08:07 مساء   رقم المشاركة : 5
الطائر
الادارة




الحالة
الطائر غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;border:1px ridge green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][frame="8 80"]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كل الشكر والتقدير لأستاذنا الكريم الباحث المتميز دائماً بعلومه وطرحه العلمي الراقي
الأستاذ محمد الحسيني - حفظه الله


لقد اسعدتني تلك االمواضيع العلمية الراقية والهادفة خاصةً للأجيال القادمة وأرجو أن تشاهد النور قريباً بالمكاتب وبدور النشر لأنها حقاً علوم نادرة وتستحق النشر وأتمنى من كل قلبي بأن يتفرق الهواة المحترفين في تلك العلوم بأصدار كتب علمية مفيدة أفضل بكثير من أن تضيع عليهم الأعوام والسنوات من دون فائدة علمية حقيقية وأرجو كذلك من دور النشر بتبني طباعة كتب الباحث محمد الحسيني
وأخيراً ما أقول يا أستاذي أدعوا الله بأن يوفقك وينور دربك ويشرح صدرك خاصةً بالعدول بموضوع الاعتزال الذي اغضب الكثيرين من محبيكم في الله وفي تلك الهواية والدراسة والكثيرون يعتبرون مركز الكويت الخالص بكم هو الموقع الحقيقي العلمي والخالي من النزاعات والتكتلات والبيع والشراء لتلك المسكوكات الهامة لنا جميعاً فلا تخيب املهم بك يا أستاذ محمد فنحن جميعاً معكم نحبكم بالله ونراقب مواضيعكم عن كثب وقرب دائم
وأخيراً ما أقول إلا بارك الله لكم واطال الله بعمرك للعطاء لتلك العلوم النادرة والهافة لنا جمنيعاً كمسلمين وعرب أيضاً
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/frame][/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN







رد مع اقتباس
قديم 17-1-1435هـ, 12:02 صباحاً   رقم المشاركة : 6
يسمينات
Vip




الحالة
يسمينات غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

دائما يفيض علينا الدكتور محمد الحسيني من بحور معارفه







رد مع اقتباس
قديم 4-6-1436هـ, 04:06 مساء   رقم المشاركة : 7
kfsuniversity
مبتدئ بالمسكوكات




الحالة
kfsuniversity غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

مشكور ع الموضوع







التوقيع

جامعتى "جامعة كفرالشيخ"

http://www.kfs.edu.eg

رد مع اقتباس
قديم 4-6-1436هـ, 04:21 مساء   رقم المشاركة : 8
kfsuniversity
مبتدئ بالمسكوكات




الحالة
kfsuniversity غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

موضوع مميز







التوقيع

جامعتى "جامعة كفرالشيخ"

http://www.kfs.edu.eg

رد مع اقتباس
قديم 2-4-1437هـ, 10:35 مساء   رقم المشاركة : 9
د. محمد الحسيني
المشرف والمدير العام
 
الصورة الرمزية د. محمد الحسيني




الحالة
د. محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كل الشكر لجميع من ساهم وشارك وشجع لهذا الموضوع التاريخي
بوركتم جميعاً
11\ 1 \2016 م







التوقيع












للتواصل العلمي فقط
الواتس اب
اعتزال تام





وسوف اتقبل اي نصيحة علمية خاصةً لمن يعتقد باي
معلومة أنها ليست صحيحة والرجوع الي الحق هو صمام الأمان.





وارجو ان لا تنسونا من صالح دعائكم لنا بالمعفرة والشفاء والعطاء
دعمكم لنا يعتبر حقيقةً نصرةً وخدمةً لعلوم المسكوكات الإسلامية
ما شاء اله لا قوة إلا بالله تبارك الله


للهم أني أسألك الإيمان بك وتوحيدك حق توحيده والإيمان بحق بملائكتك وكتبك ورسلك واليوم الأخر وبالقدر خيره وشره

وارزقني يا الله محبة واحترام وتقدير وحب أل بيتك .
وحب جميع زوجات الرسول أمهات المؤمنين وأحترامهم وتقديرهم
.وإحترام وحب وتقدير جميع الصحابة الكرام
. وإحترام وتقدير وحب جميع العلماء والدعاة الموحدين
وانصر اللهم جميع المجاهدين
وارزقني طاعة ولي الأمر بالمعروف
وطاعة الوالدين الكرام وصلة الرحم
وأكل مال الحلال
والإحسان للجار
والبعد عن جميع الكبائر
التي حذرنا بها ديننا الحنيف.
أمين أمين يا رب العالمين

. وجنبنا يا الله بأن نشرك بك شيئاً
أو أن نتخذ غير عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة اخرى
.أوأن نتكلم بأمهات المؤمنين.
أوبالصحابة الكرام اجمعين.
أو التكلم بالعلماء والدعاة الموحدين
.أو الخوض بفتنة التكفير والتي هي خاصة للعلماء الراسخين .أوبالخروج والاعنصامات والمظاهرات التي ارهقت بلاد المسلمين واضعفتهم وقللت من هيبتهم أمام بلاد الغرب
. وارزقني طاعة ولي الأمر بالمعروف والصبر عليه وعدم شق عصا المسلمين وتفريقهم
.حتى ننجو بديننا فالجميع سوف يعرضون علي الله فرداً فرداً في ذلك اليوم العظيم

ليس معهم أحداً من أبائهم ولا أمهاتهم ولا أولادهم ولا عشيرتهم ولا قبيلتهم ولا حزبهم ولا طائفتهم وعصبتهم فأنجوا بأنفسكم رحمكم الله فنحن لم نخلق إلا لغاية واحده وهي لعبادة الله وتوحيده كما أمرنا الخالق بذلك في كتابه العظيم
( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا)

حتى تكون النفوس مطمئنة وراضية وحتى لا تندم بالدنيا أشد الندم وكذلك في يوم العرض العظيم فتوبوا قبل ان تعرضوا على الله في ذلك اليوم والذي لا يتفع به الندم فالقبور ربما تبنى لنا جميعاً ونحن لم نتوب فاجعلوا التوبة صمام الامان للفوز بالجنة





تعد هذه النصيحة قد خرجت لكم من القلب للقلب لكم جميعاً
فلا تنسونا من صالح دعائكم فأنتم أهل الكرم والجود.

رد مع اقتباس
قديم 26-7-1437هـ, 06:41 مساء   رقم المشاركة : 10
محمد داوود
مشرف بقسم الدفائن والكنوز
 
الصورة الرمزية محمد داوود




الحالة
محمد داوود غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

كل الشكر والعرفان الى الحبيب ابو سالم على الجهود الجبارة كل يوم اتعلم منكم الجديد والفريد







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
arab coins before islam

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

للإشتراك في قروب مركز الكويت ليصلك كل ما هو جديد
بريدك الإلكتروني:

ارشادات تقنية للمركز




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir

استضافة : التقنية العالية

free counters
cool hit counter

vBulletin statistics