Untitled Document
 

 

translate to your favorite language

   
العودة   مركز الكويت التخصصي العالمي للدراسات والاستشارات للمسكوكات الاسلامية والبيزنطية والساسانيه > مركز الكويت العالمي للدراسات والاستشارات للمسكوكات الاسلامية والبيزنطية والساسانيه > النقود العربية المتداولة قبل الإسلام
 

Loading

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-10-1430هـ, 02:52 مساء   رقم المشاركة : 1
فرج الله أحمد يوسف
باحث وخبير متخصص




الحالة
فرج الله أحمد يوسف غير متواجد حالياً

 

افتراضي مسكوكات الممالك العربية قبل الإسلام - الجزء الثاني
 

[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://alhosini-money.com/backgrounds/10.gif');"][cell="filter:;"][align=center][frame="1 80"]مسكوكات الممالك العربية قبل الإسلام
الجزء الثاني
د.فرج الله أحمد يوسف
أما عن مملكة تدمر فقد كان للمسكوكات دور مهم في الصراع الذي دار بين الملكة زينب (زنوبيا - الزباء) والرومان، وكانت الملكة زينب قد انتهزت فرصة النزاعات الداخلية في روما فأحكمت سيطرتها على سورية ثم استولت على مصر سنة 270م ووقعت اتفاقًًا مع الرومان يقضي بأن يكون حكم مصر مشتركًا بين الرومان ومملكة تدمر، واستمر هذا الاتفاق خلال عهد الإمبراطور كلوديوس وخلفه أورليان (270 – 275م)، ويتجلى هذا الاتفاق في نقوش المسكوكات التدمرية التي ضربت في الإسكندرية فيما بين سنتي 270 و271م، كما ضربت مملكة تدمر المسكوكات في أنطاكية، وحمص. وسجلت عليها الكتابات بالخط اللاتيني.
ومن ملوك مملكة الرها ضرب المسكوكات كل من: الملك وائل شهرو (163 – 165م)، والملك أبجر الثامن (165 – 167م)، والملك معنو (معن) الثامن (الفترة الثالثة 167 – 179م)، والملك أبجر التاسع (214 – 216م)، وسجلت الكتابات على مسكوكات مملكة الرها بالخطين الآرامي، واليوناني.
في الأجزاء الجنوبية من شرق الجزيرة العربية لم تقم مملكة جامعة فضربت المسكوكات في المدن التي قامت فيها سلطة حاكمة عرفت غالبًا باسم ممالك المدن، ومنها: عُمانا (الدور)، ومليحة، وفيلكا (إيكاروس)، وثاج، وكنزان، والبحرين (تايلوس)، وسجلت الكتابات على مسكوكات مدن شرق الجزيرة العربية بخطوط: المسند، والآرامي، واللاتيني، واليوناني.
ولا بد من الإشارة إلى الجرهاء التي لم تتوصل الدراسات الآثارية إلى تحديد موقعها ويرى عبدالرحمن الطيب الأنصاري أنها ربما كانت ميناء مملكة كندة الأولى على الخليج، وذكر استرابون أن تأسيسها يرجع إلى القرن السابع قبل الميلاد وقد ازدهرت في العصر الهللنستي، وجذب موقعها الفريد وتحكمها في طرق التجارة البرية والبحرية أنظار الملك السلوقي أنطيوخس الثالث (223 – 187ق.م) الذي حاول الاستيلاء عليها سنة 205 ق.م لكن الجرهائيين تصالحوا معه على الجزية.
أما في الأجزاء الشمالية من شرق الجزيرة العربية فقد قامت مملكة مملكة ميسان خلال الفترة (129 ق.م – 222/223م)، وتمتد حدودها الشمالية إلى شمال شط العرب (مصب نهري دجلة والفرات في الخليج العربي)، ومن الملوك الميسانيين الذين ضربوا المسكوكات: الملك هايسباوسنيس(129- 109 ق.م)، والملك أيودكوس (أيوداكس) (109 – 104 ق.م)، والملك تيرايوس الأول (95 – 88 ق.م)، والملك تيرايوس الثاني (61-52 ق.م)، والملك أتامبيلوس الأول (عطا الله – تيم بعل) (47 – 27 ق.م)، والملك ثيو نيسيوس الأول(40 – 39 ق.م)، والملك أتامبيلوس الرابع (101 – 111م)، والملك ثيونيسيوس الثالث (109 – 110م؛ 111 – 113م)، والملك أتامبيلوس الخامس، والملك عبادة، والملك ميراداتيس الذي سجل على المسكوكات لقبيه: (ملك الملوك، وملك العُمانيين) بالخط اليوناني في إشارة إلى امتداد سيطرته على الأجزاء الجنوبية من شرق الجزيرة العربية، وخلفه الملك أورابزيس الثاني الذي استمر في الحكم حتى سنة 165م، ثم الملك ابينيرجاوس "ابينيرجلوس"(165 – 180م)، والملك أتامبيلوس السادس (180- 195م)، و الملك ماجا (195 – 210م) الذي ضربت في عهده أغلب المسكوكات الميسانية المكتشفة إلى الآن. (ماجا نسبة إلى ماجان- عُمان)، وسجلت الكتابات على مسكوكات مملكة م
أطلقت كل مملكة على مسكوكاتها عدة أسماء، ومن أسماء المسكوكات القتبانية "خبصت" التي يرى بعض الباحثين أنها تعني المسكوكات المصنوعة من خليط من عدة معادن، في حين يرى آخرون أن "خبصت" تعني المسكوكات الخالية من الغش والتزييف، وأطلقت النقوش السبئية على المسكوكات أسماء مثل: و"بلط"، و"بلطم" الأولى للمفرد والثانية للجمع، و"رضيم" ومعناها المسكوكات الوافية الوزن، و"حي إلم (إيلم)" وهي نوع من المسكوكات نسبت إلى أسرة حازت على حق ضرب المسكوكات.
ومن الأسماء التي أطلقت على مسكوكات ممالك جنوب الجزيرة العربية: "محليت"، و"قرف"، و"نعم"، و"بد"، و"صبب"، وتتراوح معانيها ما بين: نقد، وعملة، ومسكوك، ومضروب، وضرب، وخالصة من الغش والزيف.
أطلقت نقوش مقابر الحجر (مدائن صالح) على المسكوكات النبطية عدة أسماء هي: "سلعية"، و"سلعين"، وهما نسبة إلى سلع (الرقيم – البتراء) عاصمة مملكة الأنباط، و"حارثية" نسبة إلى الملك حارثة الرابع (9 ق.م – 40م)، ومن أسماء المسكوكات النبطية أيضًا: "كسف" ومعناها المسكوكات الفضية والبرونزية.
ضربت المسكوكات في العديد من عواصم الممالك ومدنها المهمة، ومن المدن التي ضربت بها المسكوكات القتبانية مدينة هجر بن حميد التي انتقلت إليها عاصمة مملكة قتبان بعد أن احترقت العاصمة تمنع (هجر كحلان) في سنة 50 ق.م. وضربت مملكة قتبان مسكوكات في حريب وذلك في عهد الملك يدع أب ذبيان يهرجب (155 – 135 ق.م)، وضربت مملكة سبأ المسكوكات في العاصمتين الأولى: صرواح، والثانية مأرب، وضربت مسكوكات سبئية في شبوة عاصمة مملكة حضرموت في القرن الأول قبل الميلاد.
أما المسكوكات الحضرمية فقد ضربت في سمهرم (خور روري) وهو الميناء الذي أسسه ملوك حضرموت في القرن الأول قبل الميلاد، وكان القصر الحضرمي (شقر) هو المركز الرئيس لضرب المسكوكات الحضرمية.
وضربت مملكة كندة الأولى المسكوكات في عاصمتها قرية "قرية ذات كهل"، إذ عثر بها على العديد من المسكوكات الفضية والبرونزية.
ضرب الحميريون المسكوكات في عدة أماكن مثل: (يعب)، و(حريب)، و(ريدان - ظفار). ويلاحظ أن حريب كانت من أماكن ضرب المسكوكات القتبانية .. ومن الأماكن التي ضربت فيه المسكوكات الحميرية مدينة نجران التي استمرت تصدر المسكوكات حتى سقوط مملكة حمير سنة 525م.
وفي شمال بلاد العرب ضربت المسكوكات النبطية في دمشق خلال عهد الملك حارثة الثالث (85 – 62 ق.م) الذي ضم دمشق إلى ملكه سنة 85 ق.م، وظلت المسكوكات النبطية تضرب حتى سنة 70 ق.م، وفي عهد الملك مالك الثاني (40 – 70م) ضربت المسكوكات النبطية في دمشق مرة أخرى بعد أن أعادها الأنباط إلى سلطتهم، وكانت الرقيم (سلع – البتراء) عاصمة مملكة الأنباط هي المركز الرئيس لضرب المسكوكات النبطية.
بعد استيلاء مملكة تدمر على مصر من الرومان ضربت المسكوكات التدمرية في الإسكندرية في الفترة ما بين سنتي 270 إلى 271م، إلى جانب ضرب المسكوكات التدمرية في مدينتي أنطاكية، وحمص، وضربت مسكوكات مملكة الرها في العاصمة (الرها) إذ نقش على مسكوكات الملك أبجر التاسع (214 – 216م) اسمها بالخط اليوناني.
[/frame][/align]
[/cell][/tabletext][/align]







رد مع اقتباس
قديم 23-9-1432هـ, 04:04 صباحاً   رقم المشاركة : 2
هشام الجهني
مبتدئ بالمسكوكات




الحالة
هشام الجهني غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

الله يعطيك العافية







رد مع اقتباس
قديم 23-9-1432هـ, 04:06 صباحاً   رقم المشاركة : 3
هشام الجهني
مبتدئ بالمسكوكات




الحالة
هشام الجهني غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

شكرا ع الموضوع







رد مع اقتباس
قديم 26-7-1437هـ, 06:49 مساء   رقم المشاركة : 4
محمد داوود
مشرف بقسم الدفائن والكنوز
 
الصورة الرمزية محمد داوود




الحالة
محمد داوود غير متواجد حالياً

 

افتراضي
 

شكرا لك الاخ فرج يعطيك العافية







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
arab coins before islam

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

للإشتراك في قروب مركز الكويت ليصلك كل ما هو جديد
بريدك الإلكتروني:

ارشادات تقنية للمركز




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir

استضافة : التقنية العالية

free counters
cool hit counter

vBulletin statistics